لابن ناظر الجيش في ألقاب الأذفونش صاحب طليطلة من الأندلس ، ويحتاج إلى تحقيق من يملك هذه الطائفة منهما فيكتب به إليه . والرّيد في لغتهم بمعنى الملك كما تقدّم في الكلام على ريد أفرنس في ألقاب الملوك . ( المنصف لرعيّته ) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم ، والرعيّة من يسوسه الملك ، سمّوا بذلك تشبيها لهم بالغنم وله بالراعي . ( أوحد الملوك العيسويّة ) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم ، ويصلح للملكانيّة واليعقوبية جميعا ؛ لأنه لم يقيد بمذهب من مذاهب النصارى . ( أوحد ملوك اليعقوبيّة ) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوك الحبشة : لأن ملكها من طائفة اليعقوبيّة . حرف الباء ( بطل النّصرانيّة ) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم ، وهو صالح لكل واحد منهم ؛ ومعنى البطل في اللغة الشجاع ، سمّي بذلك لأنه يبطل حركة قرنه . ( بقيّة أبناء التّخوت والتّيجان ) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم وهي تصلح لكلّ منهم أيضا من الملكانية واليعاقبة جميعا . ( بقيّة الملوك الأغريقيّة ) من الألقاب التي اصطلح عليها لبعض الملوك من بقايا طائفة الأغريقية من اليونان ، وهم طائفة من اليونان تنسب إلى أغريقش ابن يونان المقدّم ذكره ، وهم اليونان الأول ، وقد ذكره في « التعريف » في ألقاب ملك الكرج ، ولعله اطَّلع على أنه من بقايا هذه الطائفة ، وهو مما يحتاج إلى تحرير . ( بقيّة سلف قيصر ) من الألقاب التي اصطلح عليها لبعض ملوكهم ممن انتسب إلى القياصرة ملوك الروم أو قام مقامهم . وقيصر اسم قديم لكل من ملك الروم ، وأصل هذه اللفظة في اللغة الرومية جاشر بجيم وشين معجمة فعرّبت